El pasado lunes 25 de febrero de 2013 la El Director Ejecutivo Ider Fernando Balanta Gonzalez, realizo presencia en las instalaciones del icpna en Perú e intercambiaron opiniones personales sobre el segundo mejor discurso de la historia " I Have Drean" yo tengo un sueño, pronunciado por el reverendo Martín Luther King en el Lincoln Memorial el 28 de agosto de 1963.
Este discurso proclamado en Whashington DC en pro por el movimiento de los derechos civiles, pretendía que la gente de tez negra y blanca pudiera coexistir armónicamente entre iguales es analizado en los contextos del momento de la época donde el planteamiento del reverendo King de la no violencia y en donde se evidencia como el acto de demostración mas grande de la libertad de la nación de los Estados Unidos; pero en el contexto del planteamiento del P.H.D. Ngon hace relevancia al hecho de 1955 ocurrido al sur de los Estados Unidos, donde operaban las leyes abiertamente Discriminatorias y violadoras de los Derechos Humanos donde Rosa Parks tomo una decisión que cambiaría el rumbo de una Nación y la historia de los Afroamericanos; debido a que en los buses (movilidades publicas) están delimitados por una linea amarilla donde se sentaban los blancos y la otra parte al final donde se sentaban los negros, y la norma expresaba de manera clara y contundente que al estar ocupado todos los asientos que eran reservados para los blancos y se subía otra persona blanca los negros debían ceder el puesto al nuevo pasajero blanco, la historia lo relata de tal manera donde Rosa Parks es requerida por un blanco que le solicita le entregue el puesto y ella se niega siendo encarcelada por violar las leyes en aquella época.
Este hecho según Ngon es el detonante de un gran movimiento que se venia gestando, junto con el asesinato de un chico que silbo a manera de coqueteo a una chica blanca y días después fue encontrado asesinado en un rió totalmente descuartizado y torturado que solo fue posible su reconocimiento por el anillo que llevaba puesto que tenia sus iniciales,y el hecho de que su madre decidiera velarlo con el ataúd abierto para que el mundo viera lo que había ocurrido con su hijo porque ella no tenia palabras para contarlo.
Tal como se evidencia en los antecedentes lograr crear un espacio ideal para la ejecución del magistral discurso del reverendo King, para mirar 50 años después como una nación enteramente racista ha logrado separarse poco a poco de las cadenas de la segregación racial y hoy cuenta con el primer presidente Afroamericano.
Dentro de los análisis que el Director plantea al P.H.D. Ngon esta en que la actualidad los países de América latina no manifiestan abiertamente como lo hizo hace 50 años estados Unidos el racismo, nuestras sociedades platean un racismo soterrado en donde expresiones al interior de las familias como " negro ni el teléfono" donde también los afro aun en pleno 2013 son contratos en países como Perú para ser vestidos de negro y cargar los Féretros como en la antigüedad; son claramente divulgadas pero no lo hacen publico por algunas normas anti-discriminatorias de algunos estados; en donde hace falta una verdadera política social de los gobiernos por la población Afro que aun 150 años después de la emancipación en algunos estado y hasta mas en otros aun la cadenas de la pobreza la segregación la falta de oportunidades siguen haciendo daño a nuestros hermanos y bajo este contexto se hace necesario plantear una estrategia diferente para poder dar una solución a la problemática de la comunidad Afro en la actualidad de América latina.
Donde lo que se esta planteando es la solución por medio de organizaciones sociales donde se espera la estructuración de un proceso interno que permita que halla una unión de conceptos y un mismo norte común para todos partiendo de la variable Afro de cada estado en América Latina, se hace necesario una cohesión con cada uno de los activistas y dirigentes mas relevantes de la región para trabajar y entregar unas lineas de acción que permitan que las cadenas de la segragacion racial de nuestros hermanos pueda concluir con el sueño pacifico y armónica del reverendo Martín Luther King en que todos podamos vivir como iguales sin la Discriminación.
