lunes, 10 de febrero de 2014

PREMIACION AL LIC CELEO ALVAREZ DE HONDURAS POR EL CONGRESO DEL PERÚ.

El pasado jueves 06 de febrero del 2014 el congreso de la República del Perú en cabeza del Honorable congresista CASIO HUAIRECHUQUICHALCO, condecoro al Licen economía CELEO ALVAREZ CASILDO, por su trayectoria y entrega en pro de la revindicacion de los derechos humanos de la población Afrohundureña y del pueblo Garifuna, donde este hombre a al cabeza del a organización ODECO han logrado grandes avances en el proceso de revindicacion de nuestros hermanos Afrodescendientes donde se encuentran logros como los siguientes: Decreto 70 de 1996 día de la etnia negra en Honduras, decreto 269 d 2003 creación del centro Garinagua de Honduras, Decreto 330 de que crea el día de la etnia Negra y declara el mes de la Africanidad en honduras y Decreto Ejecutivo 116 de 1991 que Declara la punta gorda Roatan como monumento nacional.




El premio fue recibido de acuerdo a la antesala realizada por el presidente de la CORPORACIÓN GLOBAL VISION OF INTEGRATION  de Colombia donde el Dr Ider Fernando Balanta destaco toda la vida del lic Celeo Alavez y sus mas grandes logros en Honduras e internacional mente como gestor de la primera cumbre mundial de Afrodescendientes y presidente de las cumbres mundiales, ministerio para la Población Indígena y afrodescendiente, el proceso de titulación de tierras etc,  e insto a todo el pueblo afroperuano a seguir en pie de lucha por la revindicacion de los de los Derechos Humanos para la población afro, la inclusión social, disminución de la brecha de iniquidad social entre otras.
Cabe resaltar que el activismo Afrodescendiente a nivel mundial esta alcanzando unas esferas inimaginables donde se rompen las fronteras y se deja resaltar el pasado común de quienes fueron victimas de la institución de la esclavitud y que buscan un mejor futuro para sus pueblos y unas sociedades mas justas e incluyentes.



sábado, 23 de noviembre de 2013

QUE GRAN LOCURA, ORGANIZACIÓN DE UN PARTIDO POLÍTICO AFROCOLOMBIANO?

Como es evidente muchos de nuestros hermanos Afrodescendientes  por no decir que el grueso de la población en general del pueblo Colombiano,que hoy no ha podido realizar sus sueños y sus ideales debido a las grandes dificultades que se arrastran del pasado y que  en la actualidad son gobernados por aquellos que los oprimieron en el pasado y hoy los siguen oprimiendo en los escaños de poder.

Se hace necesario plantear una idea revolucionaria después de contarnos de una manera errada en el Censo del 2005, donde somo mas de once millones de Afrocolombianos, que si logramos entender la dinámica política de un estado sus orígenes sus fines podriamos mejorar notablemente al grueso de nuestra población; un partido político es una asociación de individuos unidos por unos interes en común, con una visión amplia de la realidad nacional, que permite proyectar proyectos nacionales basados en principios y valores comunes a todos sus miembros.

Es preciso resaltar que ninguno de los dos partidos tradicionales en Colombia, como  lo son el partido liberal y el partido conservador han liderado nuestra causa y nuestra revindicacion como tal y ni que decir de los demás partidos emergentes por situaciones coyunturales e históricas de nuestra nación que hoy están aportas de su cierre.

Partamos de de la realidad nuestros ancestros fueron esclavizados bajo la institución de la colonia lease bien la Insttucion de la Colonia en la cual le era legal capturar "Negros" por que bajo  la lógica jurídica de esta Institución los "negros" eran animales o cosas, que en su momento se podían comprar vender o enajenar a cual quier titulo o lo que hoy conocemos al amparo del derecho civil como los semovientes; bajo esta mirada real, que no se enseña en las instituciones educativas, las personas africanas fueron secuestradas  e inhumanizadas para ser esclavizadas en toda America e empoderar el sistema Colonial en toda las Américas.

Teniendo en cuenta que dicha institución llego a su fin y surgió el estado Colombiano entre 1810 y 1819 en las campañas independentistas como una figura jurídica que pretende garantizar los derechos de todos los ciudadanos, en aquel momento histórico los "negros" no fueron reconocidos como ciudadanos por tal motivo y principio jurídico universal de derecho tampoco tenían derechos civiles.

Cabe resaltar que los ancestros africanos tomaron las banderas por la libertad de la corona española, con la promesa de la libertad real y efectiva para sus vidas, lo cual quedo como un saludo a la bandera cuando termino la guerra y se expidió la ley  partos o de vientres en 1821, pues en ese momento no adquirieron su añorada libertad; solo hasta 1851 se proclamo la ley de manumision o Abolición de la esclavitud absoluta.

Después de tomar extractos pequeños de nuestro pasado en común se nos hace necesario tener aquella memoria histórica latente como cuando una vena esta rota para poder entender las razones de las circunstancias actuales cuando se dio la libertad nunca  indemnizaron al "negro" solo se indemnizo al "amo", al "Jefe" o al mal llamado patrón solo así podemos entender ciertas situcion sociales que nos aquejan en la actualidad por el lastre del salvajismo y la inhumanidad a la que hemos sido sometidos y a la invizibilizacion, marginalizacion y condiciones de miseria extrema a las que somos sometidos en la actualidad.

Entendiendo de manera clara y sucinta los hechos, podremos entender que no podridas seguir empoderando a quienes nos esclavizaron, nos asesinaron, nos robaron y violaron en el pasado y hoy honrarlos con aquello mas preciado que tiene un ciudadano en un estado de Derecho como es el Voto, el voto es poder es aquel que permite que los designios de un país cambien para o para mal, en 1942 cuando se universalizo el voto tanto a los hombres como a las mujeres, fuimos victimas nuevamente del chantaje mezquino hacia nuestro pueblo, pues debían votar por el ahora jefe, para poder tener un empleo en condiciones que conocemos todos como: el servicio domestico, de chóferes, cortadores de caña, construcción, en granjas, es decir la esclavitud siguió solo cambio el sistema jurídico, todo ello por un salario mínimo, que le permitiría seguir viviendo como esclavo y no alcanzar los dotes de la felicidad humana.

La organización de un partido político único nacional Afrocolombiano debe tener su base en las organizaciones sociales partiendo de la unidad para poder optar de manera digna por las dos curules de circunscripción especial, pero si dejar de lado las alcadias, los consejos municipales, gobernaciones y asambleas departamentales donde hay población afro mayoritariamente asentada y poder decir que en unión podamos pensarnos en un presidente Afrocolombiano; este partido no debe ser excluyente debe ser abierto donde quepan los indígenas las personas del común y corriente, los micro empresarios, los venderos ambulantes, la señora que sirve los tintos, el que maneja el bus, el taxista, el que reparte el periódico en fin una amplitud tal que permita que todos y todas quepamos en un sueño de una sociedad mas justa y un estado mas garantizador para todos, donde el modelo económico permita que se enriquezca menos y se crezca mas en posibilidades de estudio, salud, recreación etc de menera mas equitativa y mas justa para el grueso de la población.

Solo cuando el ultimo ciudadano hay podido entender la importancia de su voto y que este no se puede vender mucho menos ofrecer, podremos materializar todo aquello que se anhela en lo mas profundo del corazón.

23 / 11 / 2013

viernes, 9 de agosto de 2013

APROBADA LEY DE ACCIONES AFIRMATIVAS PARA AFRODESCENDIENTES EN URUGUAY


La Cámara de Diputados de Uruguay aprobó este miércoles el proyecto de ley que establece "acciones afirmativas" hacia la población afrodescendiente, entre la que se encuentra la reserva del 8% de los cargos públicos.

El proyecto fue aprobado por unanimidad en Diputados, luego de que el texto de la iniciativa fuera acordado por todos los legisladores que integran la comisión de Población de la Cámara Baja. La idea original correspondió al legislador frenteamplista Felipe Carballo, aunque luego el socialista Julio Bango y el nacionalista Pablo Abdala encabezaron el trabajo.
Abdala dijo a Montevideo Portal que la iniciativa "viene a recomponer una omisión del derecho uruguayo y corregir situaciones de exclusión hacia los afrodescendientes".
El legislador explicó que el proyecto consta de dos partes: una destinada a reconocer la discriminación que "históricamente" sufrió por ese sector de la población en Uruguay y otra en la que se consignan las "acciones afirmativas". Además de la reserva del 8% de los cargos, el texto prevé un porcentaje de las becas de formación universitaria y cursos del INEFOP (Instituto Nacional de Empleo y Formación Profesional), así como exoneraciones tributarias para empresas que contraten afrodescendientes.
 Es de consignar que esta Ley regirá por diez años cuando se estará evaluando sus resultados.



miércoles, 7 de agosto de 2013

CURSO INTERNACIONAL SOBRE DERECHOS DE PUEBLOS INDÍGENAS Y AFRODESCENDIENTES.

Nuestra corporación accedió a una Beca en el Perú para participar activamente de este curso donde el pluralismo jurídico y la identidad de los pueblos marcan un item en el desarrollo de los mismos, para nadies es un secreto que el Perú
Los Afrodescendientes en la Lucha por la Independencia del Perú.
ha tenido grades dificultades en los temas sociales de inclusión y revindicacion de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afrodescendiente, con la participación activa de diversos organismos del estado como los operadores judiciales entre otros se podrá construir herramientas jurídicas que permitan la visibilizasion del pluralismo jurídico la discriminación la xenofobia y la exclusión de los pueblos por una sociedad marcada todavía en pleno siglo XXI por la sociedad de casta colonial.

Este curso esta dirigido por la Universidad Católica del Perú y el instituto internacional de Derecho y Sociedad, tendrá una jornada de tres días continuos cada uno de 8 horas sumando un total de 24 horas, y cuenta con los ponentes de lato nivel como Esther Sanchez de Colombia, Jose Alwin  de Chile y Fabiana Del Popolo de Argentina.
Nuestra Corporación se compromete a Difundir los temas a sus miembros fundadores activos y honoríficos en Colombia, y seguirá en la gesta por la creación de una filial en le hermana república del Perú, en busca de un hermanamiento entre los pueblos y la revindicacion de derechos robados en la MAAFA.

jueves, 25 de abril de 2013

EL LÍDER LIBERTARIO ALEXANDRE PETION TENDRÁ UN BUSTO EN SANTIAGO DE CALI.


El Honorable Concejal FABIO FERNANDO ARROYABE, autor de la iniciativa de realizar un monumento al primer gestor de independencia de las Américas ALEXANDRE PETION, quien le dio la independencia a HAITÍ en el siglo XVIII (1796-1804), que en el marco de un nacimiento de la política negra para la Américas  es ALEXANDRE PETION quien ayudo  a SIMÓN BOLÍVAR las siguientes gestas libertarias en su proyecto político de emancipación y que por alguna razón no se menciona a ALEXANDRE PETION en los escritos y crónicas de la época.



Es por ello que la CORPORACIÓN GLOBAL VISION OF INTEGRATION  se suma y avala la idea de un busto para ALEXANDRE PETION en aras a que ciudad de Santiago de Cali es la segunda ciudad de latino América Con mayor población Afrodescendiente y así como hay Bustos de Bolívar que es nacido en Caras y no se presenta ninguna Ilegalidad por el mismo deben de haber sobre los lideres que coadyuvaron a la emancipación y dar fin a la esclavización en América.



También se hace fundamental que en instituciones educativas publicas y privadas se enseña y difunda lo importante que fue ALEXANDRE PETION para la libertad de nuestros países en América, tomando como referente histórico en que fue el primero que llego al apogeo en una ola de revueltas contra los esclavizadores de la época, y esta revolución de HAITÍ marca el nacimiento y la identidad de los derechos en un proyecto político para toda América latina y en especial de la población Afrodescendiente quienes habían sufrido el secuestro mas grande de la historia de la humanidad y su posterior esclavización.